Jean Daniel reflexiona hoy en EL PAÍS sobre el
significado del burka. "
La cuestión -concluye-
no es el velo, sino su significación. Como puede verse en los cuadros de los maestros holandeses e italianos, no hay nada más hermoso que un velo adornando un rostro. Pero entre la tumba itinerante de esas desconocidas y el velo que realzaba la belleza de Benazir Bhutto media el abismo que separa el secreto de las tinieblas y la generosidad de la luz". A pesar de esta posición crítica, Daniel no comparte la prohibición de su uso: "
Personalmente, aunque estimo que la sociedad francesa debe expresar claramente su repulsa, tiendo a pensar que la promulgación de una ley destinada a unos cientos de mujeres sería contraproducente".
Una posición parecida es defendida por Sandeep Gopalan el 28 de enero en
The New York Times. Gopalan advierte de la ironía que supone pretender combatir la represión que supondría el
burka con una prohibición cuyas consecuencias recaen sobre las víctimas, las mujeres
. Frente a la prohibición, defiende medidas educativas y una auténtica política de igualdad de oportunidades para que la propia comunidad musulmana descarte voluntariamente esta vestimenta.
