Por los montes de Triano

Día nublado y nieblado, pero agradable para caminar. Retazos de nieve. Desde la Ekoetxea de Peñas Negras hasta el Ganeran. Aquí se encuentra una descripción detallada del recorrido.

Humanidad, ciudadanía y refugio: nada humano nos esa ajeno

Amaia Izaola Argüeso (Coord.)
Euskadi es un refugio. Los derechos humanos y su universalidad ante el reto de los desplazamientos forzados
Amaia Izaola Argüeso, Patricia Bárcena García, Xavier Bosch Llufriu, Lorenzo Cachón Rodríguez, María Del rio, Encarnación La Spina, Gorka Urrutia Asua, Imanol Zubero


La Declaración Universal de los Derechos Humanos cumplirá, en el año 2023, 75 años, pero aún queda mucho camino por recorrer. Por este motivo, en este libro se reflexiona sobre los derechos humanos y su universalidad ante los retos de la acogida a las personas refugiadas y migradas que llegan a Euskadi. En ocasiones, lo hacen como consecuencia de conflictos bélicos, como el que ahora mismo sufre Ucrania, pero las razones son muy diversas; en todo caso, se trata siempre de situaciones en las que se producen o de las que se derivan graves violaciones de los derechos fundamentales, especialmente de las personas más vulnerables: mujeres, infancia, personas empobrecidas. Cuando estas se ven forzadas a desplazarse de sus lugares de origen y residencia, se encuentran, casi siempre, con dificultades enormes para encontrar el refugio y la protección que necesitan. En su conjunto, los textos que componen este libro suponen una importante aportación a la reflexión sobre la relevancia actual de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y su vigencia en relación con los desplazamientos forzados y el refugio, así como con la convivencia y el asentamiento de las personas desplazadas.

AQUÍ puede leerse mi aportación al libro.

Libros recomendados en enero

 

 

• Largo alcance - https://imanol-zubero.blogspot.com/2023/01/largo-alcance-la-perfeccion-del-tiro.html
• La perfección del tiro - https://imanol-zubero.blogspot.com/2023/01/largo-alcance-la-perfeccion-del-tiro.html
• Personalidad y poder - https://imanol-zubero.blogspot.com/2023/01/personalidad-y-poder.html
• La columna - https://imanol-zubero.blogspot.com/2023/01/la-columna.html
• Horas de invierno - https://imanol-zubero.blogspot.com/2023/01/horas-de-invierno.html
• Los planetas fantasma - https://imanol-zubero.blogspot.com/2023/01/los-planetas-fantasma.html

 

 

Los planetas fantasma

Rosa Berbel

Los planetas fantasma

Tusquets, 2022

"Y era tanta la oscuridad del mundo

y era tanta la urgencia de palpar los objetos

para poder nombrarlos,

que todos los idiomas eran táctiles".

En efecto, este es un libro escrito en un idioma táctil. Un libro de manos manchadas de pintura, de piedra erosionada, de cicatrices y hendiduras, de deseo y de frío, de suciedad y objetos puntiagudos, de flores guardadas entre las páginas de un libro, de "ortografía erótica". 

Poemas del ahora, situados en un cierto momento y en un determinado lugar, incluso cuando evocan un pasado o proyectan un futuro. Hay una instantaneidad, una inmediatez que, sin embargo, perduran como un eco tras finalizar cada poema, resonantes, persistentes.

Hay, así mismo, una sensación de fin de ciclo, de una época que ya no da más de sí: "La fiesta había acabado para siempre", "Cuando acabó la fiesta", "La fiesta terminó".

Queda una impresión de destrucción, de derrota, de fracaso. Pero también de aceptación esperanzada: "Es un milagro estar / justo donde la vida está ocurriendo". La vida, esta vida; tal vez esta sea la única forma de convertir un final en un principio: vivirlo en toda su/nuestra plenitud.

"Para hablar del futuro, pusimos nuestro cuerpo

a su servicio, como la fruta fresca

que se abre en la rama".

Horas de invierno

Mary Oliver

Horas de invierno

Traducción de Regina López Muñoz

Errata naturae, 2022

"Diría que existen mil vínculos inquebrantables entre cada uno de nosotros y todo lo demás, y que nuestra dignidad y nuestras posibilidades son todo uno. La estrella más distante y el barro a nuestros pies son parientes; y no es ni decoroso ni juicioso honrar una única cosa o unas pocas cosas y después cerrar la lista. El pino, el leopardo, el río Platte y nosotros mismos: estamos en peligro todos juntos o nos dirigimos hacia un mundo sostenible todos juntos. Somos el destino de los demás".

Poeta sensible y ensayista dotada de una mirada que aúna profundidad y capacidad para transmitir, leer a Mary Oliver es adentrarse en un espacio donde conviven, fecundándose mutuamente, lo orgánico y lo espiritual, lo personal y lo colectivo (a pesar de que la autora dude explícitamente de su identificación como ecologista, duda de la que yo dudo).

Como en su anterior libro, La escritura indómita, incluye poemas propios, aforismos, ensayo, autobiografía, análisis de la poesía de Poe, Frost, Hopkins y Whitman, y observación naturalista. Sobre todo, esto: desde el humilde liquen ("primo querido") hasta los bosques de majestuosos robles negros, no hay nada que se oculte a la mirada encarnada (y encantada) de Mary Oliver.

"Puedes quedarte con las otras palabras: casualidad, suerte, coincidencia, serendipia. Yo me quedo con «gracia». No sé muy bien qué es, pero me la quedo". Yo también me quedo con "gracia": la que experimentas al mirar el mundo, los mundos, con los ojos de Mary Oliver.

La columna

Adrien Bosc

La columna

Traducción de Juan Manuel Salmerón Arjona

Tusquets, 2022

"Esperaba en Portbou para tomar los ferrocarriles españoles. En la sección local de las milicias antifascistas le habían estampado el sello de la Generalitat de Catalunya en el pasaporte. Entraba en un país en guerra porque no soportaba quedarse de brazos cruzados. Siempre se había considerado una pacifista, alguien incapaz de vestir un uniforme y empuñar un fusil. Pero dos días antes, al término de una reunión de apoyo a los republicanos españoles, decidió que iría a combatir. Volvió a su casa familiar, en la calle Auguste-Comte, presa de un fervor que sus padres conocían bien, un fervor que no admitía que nadie la contradijera ni le aconsejara prudencia, el mismo fervor que la había llevado a dejar la enseñanza y la filosofía para irse a trabajar a la fábrica, hacerse obrera prensadora, calderera en el horno de bobinas de cobre de la casa Alsthom, fresadora en la fábrica Renault. Hay que implicarse en cuerpo y alma, decía. Lo mismo en la guerra como en la lucha obrera, en el frente como en la fábrica: la fraternidad es un impulso del corazón. Los que la experimentan consideran inmoral rehuir el compromiso, odioso clamar contra la desgracia sin arriesgarse a sufrirla. 

Escribir, pensar, actuar son una y la misma cosa".

Aparentemente, nadie más lejos de la imagen de miliciana aguerrida que Simone Weil: miope, de físico endeble, atacada por terribles migrañas. Pero lo mismo cabría decir de su imagen como obrera industrial. Y sin embargo lo fue, ambas cosas: obrera y miliciana. Por poco tiempo, es cierto: entre diciembre de 1934 y agosto de 1935, lo primero, entre agosto y septiembre de 1936, lo segundo. Pero nadie debería despreciar ambas experiencias por su reducida extensión temporal, pues todo en la existencia de Simone Weil fue breve (su propia vida, agotada a los 34 años) pero sorprendentemente intenso. Su corta vida fue capaz de contener y armonizar innumerables vidas.

Este libro -biografía novelada, narración documental- está fundado sobre materiales procedentes de diversas fuentes, entre ellas las anotaciones de la propia Simone Weil en su diario de guerra y, sobre todo, la carta que envió en 1938 al afamado escritor Georges Bernanos, conservador, católico tradicionalista y simpatizante de la Falange. Situados en bandos opuestos, ambos, Bernanos y Simone Weil, saldrán de la guerra civil española profundamente desencantados con su propio bando. "Partimos como voluntarios, con ideas de sacrificio, y nos metemos en una guerra que parece de mercenarios, en la que sobra crueldad y falta la consideración debida al enemigo", escribe Simone Weil. "Si sabemos que podemos matar sin que nos castiguen ni nos culpen -advierte-, matamos; o al menos rodeamos de sonrisas alentadoras a quienes matan". Por su parte Bernanos denuncia en su libro Los grandes cementerios bajo la luna la matanza de campesinos por las tropas sublevadas:

"Allá en Mallorca vi pasar por la Rambla unos camiones repletos de hombres. Rodaban con estruendo a ras de las terrazas multicolores, recién fregadas y chorreando, con su alegre murmullo de verbena. Los camiones estaban grises por el polvo de las carreteras, grises también los hombres sentados de cuatro en cuatro, con las gorras grises ladeadas y las manos extendidas sobre los pantalones de dril, muy formales. Los sacaban todas las noches de los caseríos perdidos, cuando volvían del campo; partían para su último viaje, con la camisa pegada a los hombros por el sudor, los brazos aún cargados del trabajo del día, dejando la sopa servida en la mesa y a una mujer que llega demasiado tarde a la entrada del jardín, sofocada, con un hatillo envuelto en el paño nuevo: ¡Adiós! ¡Recuerdos! 

Se nos está poniendo sentimental, me dicen. ¡Dios me libre! Simplemente repito, nunca me cansaré de repetir que esas personas no habían matado ni herido a nadie. [...]

«No hay duda de que eran buenas personas, -replicarán seguramente los obispos españoles-, porque la mayoría de esos desdichados se convirtieron in extremis. Según nuestro Venerable Hermano de Mallorca, solo el diez por ciento de esos queridos hijos rechazaron los sacramentos antes de ser despachados por nuestros buenos militares». Es un porcentaje alto, lo reconozco, y dice mucho del celo de su Eminencia. ¡Que Dios se lo pague! No voy a juzgar, al menos por ahora, esta forma de apostolado" [Lumen, 2009. Traducción de Juan Vivanco].

La experiencia española no llevó a Simone Weil al desencanto con la causa de la libertad y la humanidad. Pero sí la confirmó en la imprescindible autoexigencia ética que caracteriza toda su obra y toda su vida; si debe haber algún sacrificio, que en primer lugar sea el sacrificio propio. Como escribió Albert Camus en respuesta a quienes protestaron por el contenido de la carta de Simone, publicada en 1954 por iniciativa de este en la revista Témoins: "[E]stá bien que la violencia revolucionaria, inevitable, se separe a veces de la odiosa buena conciencia en la que lleva tiempo instalada".  

Personalidad y poder

Ian Kershaw

Personalidad y poder: Forjadores y destructores de la Europa moderna

Traducción de Tomás Fernández Aúz y Joan Soler Chic

Crítica, 2022

"¿En qué medida determinaron las acciones de los líderes políticos el turbulento curso del siglo XX? ¿Fueron esos dirigentes los que «ahormaron» el siglo XX europeo? ¿O fueron los acontecimientos de esos años los que los moldearon a ellos? Todas estas preguntas forman parte de una interrogante de mayor amplitud: ¿qué importancia cabe atribuir a los individuos en la configuración de la historia? ¿Alteran fundamentalmente su rumbo? ¿O todo cuanto pueden hacer es desviar la marea, en el mejor de los casos, y canalizarla por cauces tan nuevos como temporales?".

Conocido como uno de los máximos expertos en la figura de Hitler y de la Alemania y la Europa que vivieron bajo su influencia, en este libro el historiador británico Ian Kershaw aborda una de las cuestiones más complejas y, a la vez, más fascinantes de las ciencias sociales: la interacción entre la estructura y la agencia, entre las circunstancias y la personalidad, entre los procesos históricos y las acciones individuales. Lo hace analizando doce figuras políticas de indudable relevancia: Lenin, Mussolini, Hitler, Stalin, Churchill, de Gaulle, Adenauer, Franco, Tito, Margaret Thatcher, Gorbachov y Kohl, con el objetivo de someter a prueba las siguientes proposiciones generales:

- El alcance del impacto histórico de un individuo adquiere mayores dimensiones en el transcurso de una terrible conmoción política (o inmediatamente después de ella) en la que las estructuras existentes se desmoronan o caen como consecuencia de una destrucción violenta.
- La búsqueda decidida de objetos fácilmente definibles y la inflexibilidad ideológica, sumadas a una adecuada agudeza táctica, permiten que un individuo en particular destaque de la masa y obtenga un gran número de seguidores.
- El ejercicio y la magnitud del poder personal se hallan seriamente condicionados por las circunstancias reinantes durante la conquista del poder y las primeras fases de su consolidación.
- La concentración del poder mejora las perspectivas del impacto potencial del individuo, aunque muchas veces con consecuencias negativas, a veces incluso catastróficas.
- La guerra somete a los individuos, e incluso a los líderes políticos más poderosos, a las abrumadoras restricciones del poderío militar.
- El poder y el margen de maniobra de la persona que ejerce individualmente el liderazgo dependen en buena medida de la base institucional y la fuerza relativa de los apoyos con que cuente, principalmente en los circuitos secundarios del poder, pero también entre el público en general.
- La gobernación democrática es el sistema que mayores limitaciones impone a la libertad de acción del individuo, y por tanto la que más restringe su radio de influencia en la determinación del cambio histórico.

Al margen de lo que se refiere a cada una de estas proposiciones, su conclusión general no difiere en lo fundamental de aquello que dejó dicho Marx en El 18 Brumario de Luis Bonaparte, obra a la que se remite expresamente: que los seres humanos "hacen su propia historia, pero no la hacen a su libre arbitrio, bajo circunstancias elegidas por ellos mismos, sino bajo aquellas circunstancias con que se encuentran directamente, que existen y transmite el pasado". Que las circunstancias condicionan (limitan y posibilitan) pero que la acción de los individuos es relevante. Todas y cada una de las personalidades analizadas así lo muestran.

Hubiera sido interesante y necesario analizar más (y distintos) liderazgos femeninos, así como personalidades políticas fuera del espacio occidental. ¿Nos ofrecería esta apertura del foco de análisis alguna novedad, alguna diferencia, tanto en las proposiciones consideradas como en las respuestas dadas a las mismas?

En todo caso, un libro muy interesante, que recomiendo sin dudar.