Reconstruyendo capacidades endógenas

El martes nos juntamos 40 o 50 personas en la Casa de Cultura de Sodupe para empezar a pensar sobre las posibilidades de impulsar proyectos de desarrollo rural en la comarca de Encartaciones. Se trata de un territorio extenso, pero con poca población, con déficits históricos de identidad y graves problemas socioeconómicos. No se trataba de arreglar todo esto, pero sí de empezar a abordar esta situación desde claves nuevas y con voluntad de continuidad. Lo que nos contaron las mujeres de  El Colletero resultó especialmente iluminador. También fue muy interesante escuchar las experiencias de Muskilu y de Alkarlanda.
Por mi parte, tan sólo pretendía delinear un marco que nos permita sostener que pensar en clave de desarrollo endógeno no es querer volver al pasado, sino situarse decididamente en una apuesta de futuro. Este es el guión en el que basé mi intervención, titulada RECONSTRUYENDO CAPACIDADES ENDÓGENAS: EL DESARROLLO LOCAL COMO PROYECTO DE SOCIEDAD:

[1] En el principio fue la suficiencia. Max Weber en La ética protestante y el espíritu del capitalismo:

El primer enemigo a la vista contra el cual hubo de luchar el “espíritu” capitalista —considerado como un nuevo tipo de vida con sujeción a ciertas reglas, subordinado a una “ética específica— fue aquel hecho, parecido en mentalidad y en conducta que podría calificarse como “tradicionalismo” […] la aspiración del individuo no es ganar más y más dinero, sino continuar su existencia pura y llanamente como siempre lo hizo, obteniendo sólo lo necesario para pagar sus gastos.

Esta idea de la suficiencia es recuperada ahora por Robert Skidelsky y Edward Skidelsky en su libro ¿Cuánto es suficiente?.

En tiempos de Keynes, el comercio era, en general, complementa­rio; ahora es, en su mayor parte, competitivo. Los capitalistas de los países ricos han estado externalizando la fabricación y algunos servi­cios a los países pobres, donde la mano de obra es mucho más barata. Estos bienes y servicios más baratos son luego importados a los países ricos. En estas condiciones, el libre comercio es a costa de empleos en los países ricos, ya que los salarios no pueden ser lo bastante flexibles para mantener un pleno empleo continuo en un escenario de compe­tencia por sueldos bajos. E incluso aunque los empleos destruidos pue­dan siempre reemplazarse, sigue vigente la cuestión de si los nuevos empleos son de la misma calidad que los antiguos.
El libre comercio no es necesariamente beneficioso tampoco para los países pobres. El mayor problema es que les impide proteger sus incipientes industrias. [...] Ningún país se ha con­vertido en rico con un régimen de libre comercio. Han entrado en el mercado global desde un punto de partida de riqueza inicial, no de po­breza.
La conclusión que extraemos es que, para cumplir los requisitos de la buena vida, tendremos que apartarnos de las orillas de la integración económica, al menos mientras la igualación de las situaciones de unos y otros países sea una realidad, no una simple aspiración. Los países desarrollados deberán basarse en mayor medida en sus propios medios de producción para satisfacer sus necesidades; las economías de merca­do en vías de desarrollo deberán abandonar sus modelos de crecimien­to de la exportación, que se apoyan en una demanda de consumo en perpetuo crecimiento en los países desarrollados. Si los países ricos se integran menos con los pobres, lo más probable es que estos salgan beneficiados. Aun deberíamos, sin embargo, mantener nuestros mercados abiertos a los países más pobres de África, lo que puede hacerse prácticamente sin coste para nosotros. La dimen­sión de la economía de la totalidad del África subsahariana es menor que la de Bélgica.
Vamos a retroceder momentáneamente. En el mundo de la suficien­cia imaginado por Keynes, la rentabilidad de las inversiones cae hacia cero. El principal objetivo del ahorro sería cubrir las necesidades de la vejez y reemplazar productos ya existentes. El desarrollo de nuevos productos podría generar algunos beneficios. Sin embargo, en estas condiciones, el principal incentivo para «seguir teniendo determina­ción económica para otros después de que haya dejado de ser razona­ble para uno mismo» sería ayudar a los más pobres a escalar hasta el nivel de suficiencia que nosotros ya hemos alcanzado.

[2] Principio ético y ecológico. Límites al crecimiento, insostenibilidad de nuestros modos de vida.

Gandhi hablaba del swadeshi o autosuficiencia. Diseñada inicialmente como una forma de oposición al dominio británico, esta idea, consistente en no comprar productos textiles importados promoviendo la producción propia de la ropa (la famosa imagen de Gandhi con la rueca), generó la fundación de numerosas asociaciones comunales, cuyo objetivo era lograr su autosuficiencia en la mayoría de los bienes de consumo que una persona necesita.
Uno de los principios básicos de Gandhi es que "la tierra proporciona lo suficiente para cubrir las necesidades de todos los hombres, pero no la codicia de cada hombre". Dada la escasez de los recursos, la producción no puede aumentar indefinidamente. La psicología de la abundancia es un fenómeno irracional. Los principios fundamentales de la actividad económica se basan en las necesidades y no en la abundancia. La abundancia genera desigualdad ya que está basada en distorsiones. La codicia procede del deseo de obtener la abundancia. Aquí, la psicología puede desempeñar un papel crucial. Los valores que condicionan el espíritu pueden cambiar los comportamientos humanos. El objetivo gandhiano de lograr el swaraj (cada país alcance la independencia económica) proporciona límites a las necesidades humanas).

Pensemos en nuestra huella ecológica. “La Comunidad Autónoma del País Vasco muestra unas pautas de consumo globalmente insostenibles, pues para satisfacer sus necesidades está comprometiendo recursos de otras regiones o de otras generaciones. Esto supone que si todos los habitantes del planeta siguiesen las mismas pautas de consumo que los habitantes de la Comunidad Autónoma del País Vasco, la superficie biológicamente productiva del planeta debería ser 2,5 veces mayor que la disponible”. IHOBE, La huella ecológica de la CAPV (2005).

¿Exige esta perspectiva de desarrollo endógeno el decrecimiento y la desurbanización. Cuestión a deliberar, en debate. Lo que está claro es que exige cambios profundos en nuestros modelos de organización del territorio, la producción y el consumo. ¿Cuánto de profundos? Distintas perspectivas:

- Quizá podamos capear el derrumbe erigiendo estructuras pequeñas, autónomas, que dañen lo menos posible el medio ambiente. Es una labor que se logrará mediante la creación de comunidades que, si disponen de una agricultura sostenible, puedan en la medida de lo posible apartarse del consumismo y ser en gran medida autosuficientes. (Ch. Hedges, La muerte de la clase liberal, Capitán Swing, 2015).

- En nuestras latitudes, el modelo de ordenación del territorio que se ha demostrado sostenible durante siglos es el mosaico conformado por áreas agrícolas, forestales y pastos unidos por márgenes, acequias, ríos, etc. y, entre medio, los núcleos urbanos compactos y complejos (el grado de complejidad funcional y de diversidad de actividades ha dependido siempre del tamaño poblacional) que en el territorio se configura como una red polinuclear de pueblos y ciudades. Hacer más campo y a la vez más ciudad, sería la síntesis de los dos modelos, el urbano y el territorial, en tránsito hacia la sostenibilidad. La experiencia demuestra que estos dos modelos pueden mantenerse y desarrollarse si el modelo de movilidad potencia la configuración de nodos o núcleos urbanos, frenando el paso a la dispersión urbana.
El refuerzo del carácter polinuclear del modelo de implantación urbana requiere crear 
nuevas centralidades en las tramas de baja densidad mediante la introducción de actividades y la redensificación de áreas determinadas. (Libro Verde de medio ambiente urbano. Ministerio de Medio Ambiente, 2007.

[3] Basar todas nuestras apuestas de futuro en la competencia exterior y en atraer factores exógenos (inversiones, marca ciudad, atractividad, etc.) es arriesgarlo todo en un juego incontrolable. Capitalismo de casino.

La consejera de Desarrollo Económico y Competitividad, Arantza Tapia, ha calificado hoy de "decepcionante" la actitud de ArcelorMittal, a la que ha exigido un "plan conjunto" sobre todas sus plantas en Euskadi y que "facilite" la entrada de "otros agentes" que "pudieran estar interesados" en continuar con la actividad (Deia, 14 de Mayo de 2016).

Ya conocemos bien esa experiencia en Enkarterri: Pealpack y Alipack, Reckitt, Pastguren, Virtisu.

Creciente disociación entre crecimiento económico y bienestar social.

- Wilkinson y Pickett, Desigualdad: El bienestar promedio de nuestras sociedades ya no depende del ingreso nacional o del crecimiento económico. Eso es muy importante en países pobres, pero no el mundo desarrollado. Sin embargo, las diferencias entre nosotros y dónde nos ubicamos en relación con unos a otros ahora importan muchísimo.

- Entre 2007 y 2013, los años más duros de la crisis, la riqueza privada en Europa ha pasado de 54,5 billones de euros a 56 billones de euros: 1,5 billones de euros más. Informe del banco de inversiones suizo Julius Baer.

[4] Problema de escala: más fácil ser autosuficientes a unas escalas que a otras. A escala comarca, podemos aspirar a reducir nuestra exodependencia. ¿Como avanzar en este camino en Encartaciones?

· Aprender de otras zonas. Buenas prácticas. Algo de lo que vamos a hacer hoy con las experiencias que se van a presentar. Másinformación:
http://www.magrama.gob.es/es/desarrollo-rural/publicaciones/publicaciones-de-desarrollo-rural/LIBRO_EXPERIENCIAS_INNOVADORAS_RRN_tcm7-209976.pdf
Revista Desarrollo Rural y Sostenible. http://www.magrama.gob.es/es/ministerio/servicios/publicaciones/rev_numero_art.asp?codrevista=DRS
1erSimposio Ibérico “Agroecología, Municipalismo y Desarrollo Rural: Experiencias de valor y estrategias de apoyo al autoempleo y transición agroecológica”. Lugo, 12 y 13 diciembre 2014. http://www.tierrasagroecologicas.es/web/wp-content/uploads/2015/04/Documento-sintesis-simposio-Lugo-vweb3.pdf

- Desarrollar una cultura de la sistematización de prácticas.
Sistematización de Experiencias Locales de Desarrollo Rural. Guía Metodológica Revisada y Aumentada, Berdegué, Julio A.; Ocampo, Ada; Escobar, Germán. http://preval.org/files/guia_metodologica.pdf
Daniel López y Guillem Tendero, Sembrando Alternativas. Un pequeño manual práctico para la Dinamización Local Agroecológica (2013). https://seminariodlae.files.wordpress.com/2013/11/manual-dlae-2013.pdf
Daniel López García. Lo agrario... ¿pertenece al pasado o al futuro?, Papeles de relaciones ecosociales y cambio global Nº 131 2015, pp. 61-72. http://www.revistapapeles.es/detalle.aspx?content=137

· Conectar necesidades sociales no cubiertas por el mercado con capacidades no demandadas por el mercado – Nuevos yacimientos de empleo. Impulsar un diagnóstico propio para la comarca.

· Conectarse, acumular fuerzas, empezando por lo más próximo: participar en los Landa Topaketa, espacios de encuentro e intercambio entre el tejido vasco relacionado con el desarrollo rural y la agricultura sostenible (tanto a nivel mundial como vasco). El último celebrado el 14 del pasado mes de abril. http://www.elankidetza.euskadi.eus/x63-content7/es/contenidos/informacion/encuentros/es_def/index.shtml

· Construir poder social y político. Influir sobre las políticas públicas. Influir sobre las dinámicas económicas. Vía campesina. http://viacampesina.org/es/

[6] Cuestión de valores. Opción vital. Compromiso con el lugar en que habitamos..

Abandonar la perspectiva de la escasez incorporada en la economía, que hace que idolatre la eficiencia. En vez de eso, nos pre­guntamos: ¿cómo puede una sociedad que ya tiene «suficiente» pen­sar acerca de la organización de su vida colectiva?.
Este libro pretende contribuir a que hagamos un replanteamiento de lo que queremos de la vida: para qué sirve el dinero y qué significa «buena vida».
¿Exigiría este cambio de dirección el apoyo de la religión? Posible­mente. ¿Podría una socie­dad completamente desprovista de impulso religioso despertarse y lan­zarse a la búsqueda del bien común? Lo dudamos (SKIDELSKY).

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Espero que la gente de Cáritas Encartaciones continúe con la iniciativa, y que las personas que asistieron a la jornada (entre ellas algún alcalde, lo cual es muy de agradecer, pero también jóvenes con proyectos agroecológicos, veteranos ganaderos con ganas de seguir manteniendo vivos sus terrenos y actividades) se animen a acompañar y liderar la iniciativa. Habrá que hacer experimentos, o innovación social, como ahora decimos.

El PP vota en contra de garantizar por ley el 0'7%... y más

Ayer me refería al trabajo de la Fundación IDEAS en el que se simulan las políticas que hubiera aplicado un Rajoy cameronizado en el caso de que estuviera gobernando España.

Hoy hemos tenido un adelanto de estas políticas, y una primera confirmación de lo acertado del diagnóstico de IDEAS.

Esta mañana, en el Senado, el PP ha votado en contra de una extensa moción, presentada originalmente por la Entesa Catalana de Progrés, cuyo primer punto dice así:

El Senado insta al Gobierno a reiterar el compromiso de España con la consecución de los Objetivos de Desarrollo del Milenio y de destinar el 0'7% en el año 2015 de la Renta Nacional Bruta a la Ayuda Oficial al Desarrollo. Garantizar por ley estos compromisos.

La redacción no es lo que se dice de Premio Cervantes, pero el contenido se entiende perfectamente.

Sólo el PP ha votado en contra.

Se ven en el Gobierno y la piel de cordero comienza a dejar de estar de moda. Ya enseñan la patita.

De lo local y lo global

El de ayer fue un día intenso.
Por la mañana asistí a uno de los tempraneros desayunos informativos que el Forum Europa organiza con mucha frecuencia en el Hotel Ritz de Madrid. En los dos años largos que llevo en el Senado sólo he acudido a los mismos en tres ocasiones, a pesar de que muy amablemente los responsables del Forum nos hacen llegar la invitación a todos sus actos. La verdad es que no consigo encontrarme cómodo en ese tipo de eventos; por el contrario, siempre me siento fuera de lugar. La primera ocasión fue para escuchar a la Ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde (exigencias del cargo de portavoz de Cultura); la segunda, para acompañar y saludar a mi querido amigo Sebastián Mora, flamante Secretario General de Cáritas Española; la tercera ha sido la de ayer, para escuchar a Tomás Gómez.


Me gustó su discurso. He apreciado sus reflexiones sobre la relación que debería existir entre política democrática, impulso igualitario y dinámica económica; pero más me ha gustado su permanente preocupación por las necesidades cotidianas de la ciudadanía, reflejo de su profundo y contrastado compromiso con lo local:

"Como probablemente sabrán ustedes, he sido alcalde de Parla durante casi una década. Parla tiene más de 120.000 habitantes, es como Toledo y Segovia juntas. Les aseguro que como entrenamiento de lo que significa gobernar la complejidad puede valer. Al menos para un joven idealista con treinta y un años, que eran los que tenía cuando llegué a la alcaldía de mi ciudad. Nunca como entonces comprendí las clases de historia sobre las ciudades estado. Una ciudad es un estado en pequeño. El alcalde del pueblo más pequeño se ocupa de una enorme variedad de asuntos de la vida comunitaria, que van desde la cuna hasta la tumba. Un ayuntamiento se ha de ocupar de que haya guarderías infantiles y de que los colegios estén en condiciones dignas para cumplir su misión, lo mismo que de ordenar el tráfico, o garantizar la limpieza de las calles y la recogida y el tratamiento de las basuras; un alcalde debe preocuparse de los servicios sociales comunitarios de asistencia a menores y a mayores, y de los servicios sociales especiales como la atención a los drogodependientes; las gestión del territorio forma parte esencial de las preocupaciones de un gobernante municipal, gobierne el municipio más pequeño o el más grande. Un gobierno municipal gestiona la economía de lo que es común, y también se encarga de dirigir todo el personal de la administración municipal, lo mismo para asegurarse de que trabaja cada día como de que cobra cada mes, y les aseguro que hay ministerios que no tienen el número de funcionarios que tiene un municipio como Parla. Un gobierno municipal legisla, a través de las ordenanzas municipales, y dirige a la policía, negocia con los bancos, se ocupa de las alcantarillas y de la promoción cultural".

Merece la pena escuchar con atención su intervención. Y no perder ni una palabra de la presentación que hizo José Andrés Torres Mora: una delicia.

[No logro subir el video desde Youtube; este es el vínculo: http://www.youtube.com/watch?v=qAYd389ines].

Por la tarde viajé hasta Avilés, donde su Consejo Municipal de Cooperación al Desarrollo organizaba el VII Foro Solidario con el acertado lema de "Cooperar en tiempos de crisis".

Estaba invitado a impartir una conferencia junto con Pablo Martínez Osés, Coordinador de la Plataforma 2015 y más. Pablo sigue la senda de su tío Pablo Osés, que junto a Juan Luis Herrero fue uno de los más activos impulsores de aquella ola de activismo solidario que entre 1994 y 1996 inundó España de plataformas, manifiestos y acampadas reivindicando el cumplimiento del objetivo del 0'7% del PIB, y con quienes tuve la ocasión de implicarme en la misma lucha.

Previamente un joven periodista de La Voz de Avilés, José L. González, me hizo una entrevista que traía excelentemente preparada.

Me sorprendió Avilés, la ciudad y su equipo municipal.

La ciudad abunda en ejemplos de arquitectura monumental y, al menos en su casco más histórico, no hay perspectiva desde la que nuestra mirada no quede prendida de alguna fachada, de un pórtico o de una casona señorial.

La construcción del ya muy avanzado Centro Cultural Internacional Oscar Niemeyer impulsará, sin duda, el interés por conocer una localidad ya de sobra atractiva.

En cuanto al gobierno municipal, liderado por su alcaldesa, la socialista Pilar Varela, me dio la impresión de ser un grupo de personas unidas por la pasión de mejorar las condiciones de vida de sus paisanas y paisanos, sí, pero también abiertos a los problemas que afectan al conjunto de la humanidad. Una Corporación glocal. Por cierto: una buena parte tenía sus raíces en la JOC.

Tras las dos conferencias sólo pude sentarme un momento en una taberna y tomarme un culín de sidra con Teófilo, concejal de Recursos Humanos y Participación Ciudadana, y algunas de las animosas mujeres de su equipo, como Merce. Me fui con pena, pero había que volver a casa y son más de tres horas de coche.

Me da la impresión de que en los dos actos de ayer, el de la mañana y el de la tarde, palpitaba un activo municipalismo universalista. Líderes glocales, curtidos en la dura política de la vida cotidiana, pero atentas y atentos a todo lo que ocurre más allá de los límites de sus localidades.

¿Desarrollo?

A pesar de 11 sentencias en contra fundadas en la violación de la Ley de Montes -en el terreno había un pinar que se quemó en 1999, el Gobierno de Castilla y León ha aprobado un proyecto de ley que da via libre a la construcción de una pista de esquí de nieve artificial en Tordesillas (Valladolid). PP y PSOE apoyan la iniciativa. "Valladolid tiene cinco pistas de esquí en un radio de 100 kilómetros. ¿Por qué hacer una en un lugar sin montañas?", se pregunta el diputado Salvador Arpa, de IU, única voz crítica con el propósito. Y aunque hubiese montañas: ¿es la construcción de otra pista de esquí más la única manera de dinamizar económica y socialmente las zonas rurales?

La Organización Metereológica Mundial nos advierte de que los muchos eventos extremos que están sufriendo diversos lugares del mundo y que están provocando una elevadísima pérdida de vidas humanas y de bienes materiales -tales como la ola de calor récord y los incendios en la Federación Rusa, las inundaciones en Pakistán, los deslizamientos de tierra debidos a las lluvias en China, el desprendimiento de un gran iceberg en Groenlandia, etc.- podrían confirmar los preocupantes pronósticos formulados por el Panel Intergubernamental de Cambio Climático de la ONU (IPCC) :

"Los extremos siempre han existido, pero todos los eventos citados igualan o superan en intensidad, duración y extensión geográfica los más grandes sucesos regitrados históricamente. La ocurrencia de todos estos fenómenos casi al mismo tiempo hace preguntarse sobre su posible relación con el predicho aumento e intensidad de los eventos climáticos extremos que avanzaba el IPCC en su cuarto informe de evaluación publicado en 2007. Este informe aseguraba
que se espera que cambien el tipo, la frecuencia y la intensidad de los fenómenos meteorológicos extremos a medida que cambie el clima de la Tierra y que esos cambios podrían producirse incluso aunque el cambio del clima en general fuera pequeño".

También hemos podido leer estos días que la ganadería intensiva de la Bretaña francesa satura las aguas de nitratos, lo que provoca mareas de algas potencialmente tóxicas e incluso letales, tanto que han provocado ta la muerte de una persona encargada, precisamente, de su recogida.

Urge otro modelo de desarrollo, otra mirada sobre el territorio, especialmente sobre las zonas rurales de nuestro país.

Pensaba en estas cosas mientras subía a Peña Mayor.

Los viejos edificios de la cantera de la que se extrajo la piedra para la construcción de la presa de Compuerto, hoy ruinosos, serían, convenientemente acondicionados, un atractivo mirador que complementaría, junto con otras intervenciones poco lesivas con el medio natural, los atractivos de una zona ya de por sí hermosa, ofreciendo a las y los visitantes un motivo más para acercarse por esos lares.

Milagros locales (I)

Leo en EL PAÍS de ayer que Malawi está logrando importantes avances en la lucha contra el hambre y la malnutrición aplicando medidas propias que, en muchos casos, van en contra de las "recomendaciones" -más bien exigencias- de organismos como la Organización Mundial del Comercio o el Banco Mundial.

En esta línea de insumisión contra los dogmas del globalitarismo, el Gobierno de Malawi ha optado por garantizar la seguridad alimentaria de su población fortaleciendo la agricultura para el consumo propio o subsidiando la adquisición de fertilizantes y semillas por parte de los pequeños agricultores. ¿El resultado? La media de consumo diario ha pasado de 608 a 2.000 kilocalorías.

Un milagro de sociopolítica local que enmienda a la totalidad las fallidas promesas de salvación universal a través del mercado global que agitan tantas instituciones internacionales.

Desgraciadamente, estos milagros suelen pasar desapercibidos. De hecho, el New York Times ya se hacía eco del éxito de Malawi en diciembre de 2007. Pero las vuvuzuelas globaliberales son atronadoras.

A pesar del fracaso de las políticas que proclaman.

Sin caer en un consecuencialismo fácil, existe la suficiente evidencia empírica como para poder afirmar que ha sido la aplicación inmisericorde de las políticas impuestas por instituciones como la OMC, el Banco Mundial o el FMI las que han provocado algunas de las más destacadas crisis nacionales o internacionales. Sirvan como ejemplo los análisis de Joseph Stiglitz sobre los casos del Este Asiático y de Rusia, o su valoración general de las responsabilidades de instituciones como el Banco Mundial o el Fondo Monetario Internacional:

“Cuando trabajaba en el Banco Mundial pude ver los efectos devastadores de la globalización en los países en vías de desarrollo. Creo que la globalización puede ser una fuerza positiva y tiene el potencial de enriquecer a todo el mundo, especialmente a los pobres. Pero también creo que ha sido muy mal administrada y ése es el problema. El resultado es que ahora algunos de los países más pobres están mucho peor. El FMI siempre ha sido muy hábil escurriendo el bulto y culpando a los demás de sus propios errores. A veces se critica al Consejo de Seguridad de la ONU por el poder de los cinco miembros permanentes, pero se olvida que en el FMI un solo miembro, EE UU, tiene todo el poder de veto. El FMI ha alentado en los países en vías de desarrollo a aplicar políticas que se han desechado en los países desarrollados, por ejemplo, privatizar las pensiones o prohibir proteger ciertos sectores, como la agricultura, algo que Estados Unidos o Europa consideran normal. El FMI tampoco ha tenido en cuenta ni las desigualdades en el reparto de las riquezas que estaba generando ni la inestabilidad social de sus políticas”.

El caso de Argentina y de su profunda crisis del año 2002 es paradigmático. Como señala el columnista político argentino Joaquín Morales, “tal vez no exista otro país (en América Latina, por lo menos) que haya seguido con tanta disciplina las políticas del consenso de Washington”. Durante una década Argentina practicó sin apenas cuestionarlos todos los principios fundamentales de la vulgata neoliberal: convertibilidad de su moneda en función del dólar, apertura comercial, libre circulación de los capitales financieros, privatización de las empresas de servicios públicos, entrega de estas empresas al capital extranjero, etc. Argentina fue, en palabras de Morales, “una probeta en el laboratorio de la inexperta globalización”. Como premio a tanta aplicación, el entonces presidente argentino, Carlos Menem, fue recibido en 1999 en un acto de homenaje inusual en las oficinas centrales del FMI, en Washington. Durante esa misma década, Brasil y Chile resistieron todas las presiones del FMI para que hicieran “lo mismo que Argentina”. El caso es que para el 2002 las cosas empezaron a cambiar, los capitales financieros comenzaron a huir de los mercados emergentes, Argentina se quedó con una deuda monumental y casi sin empresas nacionales, y Brasil y Chile eranpresentados como ejemplos de “países serios” frente a un “país irresponsable”.
Un caso similar paro aún más sangrante si cabe es el de Mongolia, detalladamente analizado por Erik S. Reinert:

"Cuando se posó el polvo en torno a los restos del Muro de Berlín, Mongolia se convirtió rápidamente en el «alumno estrella» del Banco Mundial en el ex Segundo Mundo. Abrió de par en par su economía casi de la noche a la mañana, y siguió fielmente el consejo que le dieron las instituciones de Washington, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, de minimizar el Estado y dejar que el mercado se hiciera con el control de la economía. Se suponía que Mongolia encontraría su lugar en la economía global especializándose en la actividad en la que gozaba de una ventaja comparativa. El resultado fue que la economía mongola retrocedió desde la era industrial a la del pastoreo. Pero como la economía nómada era incapaz de mantener la misma densidad de población que el sistema industrial, el resultado fue una catástrofe ecológica, económica y humana".

Los datos: el 40 por ciento de la población mongola acabó viviendo por debajo del umbral de la pobreza extrema, la mortalidad infantil es una de las mas elevadas del mundo, el paro urbano alcanzaba en 2004 el 47 por ciento... al tiempo que soportaba el peso de una deuda externa que ese mismo año ascendía a 1.800 millones de dólares, prácticamente una suma igual al PIB anual de Mongolia, es decir a la suma de toda la riqueza producida por el país a los largo de un año.

El economista Peter Griffiths, que trabajó para el Banco Mundial con el encargo de impedir una hambruna en Sierra Leona, narra su experiencia en el libro Historia de un economista. En un país en el que, al no disponer de pupitres en las escuelas, los colegiales acuden diariamente a clase llevando piedras planas sobre las que sentarse, piedras que no dejan en la escuela por temor a que alguien pueda robárselas, Griffiths denuncia “la creencia dogmática de que el mercado libre resolverá todos los problemas del mundo”, característica del Banco Mundial.

Así que atendamos al milagro de Malawi y apoyemos su reproducción.

Mañana me referiré a otro.

Así está el mundo

Me ha sorprendido leer el artículo que Pedro Ugarte publica hoy en EL PAÍS, edición País Vasco. Su título, El pecado de la prosperidad. "Impracticable el argumento de que nos comemos los unos a los otros, surge la ocurrencia de que nos comemos el planeta", escribe.

Pedro Ugarte repite lo que ya han dicho los divulgadores de think tanks neoliberales como el Cato Institute. No pasa nada: cada cual bebe de donde quiere. Pero el estudio de Surjit Bhalla al que hace referencia es del año 2000, y en la última década han ocurrido muchas cosas.

Debería leer el Informe 2009 de evaluación del nivel de cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio:

"En el 2005, en el Africa subsahariana había 100 millones más de personas extremadamente pobres en comparación a 1990, y la tasa de pobreza continuaba siendo mayor al 50% (aunque comenzó a disminuir en 1999). A nivel mundial, alcanzar la meta de reducir la tasa de pobreza a la mitad entre 1990 y el 2015 parece factible. Sin embargo, algunas regiones no podrán
hacerlo y posiblemente alrededor de mil millones de personas permanecerán en la pobreza extrema en dicha fecha".

En todo caso, no se trata de rencor patológico hacia la riqueza. Se trata, más sencillamente, de indignación ante un un mundo en el que, como denunciara Jon Sobrino, los seres humanos continuamos divididos, ante todo, según demos o no la vida por supuesto.

Así lo expresaba en una conferencia en 1883 el autor de la clásica utopía Noticias de ninguna parte:

"Escuchadme: dejemos estar a los porcentajes y observemos las vidas y sus sufrimientos, e intentemos darnos cuenta de ellos: porque, en realidad, es esto lo que quiero indica­ros, que, aunque podáis llevar a cabo cierta parte del ideal burgués o del ideal radical, hay y siempre habrá gato encerrado en el sistema competitivo. Tal vez creemos -o tal vez hayamos creado ya- una gran masa de gente acomodada, de fortuna media, que ronda el límite de las clases medias (...) pero bajo todo ello aún se en­cuentra y se encontrará otra clase social, de la cual nunca nos libraremos mientras siga la tiranía del sálvese quien pueda; esa clase es la clase de las víctimas. Y quiero que en estos momentos y por encima de todo no lo olvidemos (en realidad no podremos hacerlo durante unas cuantas semanas) ni nos consolemos con porcentajes, por­que la verdad es que las riquezas de los ricos y la como­didad de las personas acomodadas está basada en esa ingente cantidad de miseria indigna, sin recompensa ni utilidad, de la cual en los últimos tiempos hemos oído un poco, un poquito; por lo menos ya sabemos que es un he­cho, y tan sólo podemos consolarnos con la esperan­za de que podamos, si nos mantenemos vigilantes y diligen­tes (lo cual ocurre raras veces) disminuir esa cantidad con­siderablemente. Y ahora os pregunto: ¿Es una esperanza tal, digna de nuestra tan cacareada civilización, de doctrinas perfectas, moralidad elevada e idearios políti­cos resonantes?"

[Wiliam Morris, Arte y sociedad industrial, Fernando Torres Editor, Valencia 1975].

Y en estas seguimos hoy en día.

Dato arriba o dato abajo, haciendo memoria de las víctimas.

Antiguos y resentidos que somos.

Caritativa derecha nacional

González Pons espera que Zapatero se ocupe de África tras resolver los problemas de los parados de España

El vicesecretario de Comunicación del PP, Esteban González Pons, aseguró hoy que le gustaría que el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, se ocupara de África "con el tiempo que le quede tras resolver los problemas de los parados españoles". González Pons, que presidió hoy en Valencia la Jornada de Medio Ambiente organizada por Nuevas Generaciones (NNGG) con motivo de La Hora del Planeta, se refirió así en relación al V Encuentro España-África celebrado este fin de semana en Valencia con motivo de la Presidencia española de la UE y que fue clausurado hoy por el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero.

[...] El vicesecretario de Comunicación del PP señaló que Rodríguez Zapatero hoy está "resolviendo los problemas de África" y aseguró que el preferiría verle "resolviendo los problemas de Dos Hermanas, de Móstoles, de Algemesí, de Ferrol". "Me gustaría que el presidente del Gobierno, en lugar de ocuparse de cosas planetarias, se ocupara de cosas españolas", subrayó. El dirigente popular hizo hincapié en que es "muy importante" resolver los problemas de África "como está haciendo hoy" el jefe del Ejecutivo central, pero añadió que "es más importante resolver los problemas de los parados españoles". En esta línea, Esteban González Pons destacó que le gusta que el presidente del Gobierno "se ocupe de África" pero aclaró que "con el tiempo que le quede después de ocuparse de los problemas de los parados de España". Al respecto aseguró que Rodríguez Zapatero "no sabe cómo tratar la crisis económica" y, por este motivo, "prefiere dedicarse a los problemas del mundo, antes que a las necesidades de los parados". "Hoy le estamos viendo resolver los problemas de las mujeres de África, que son muy importantes, pero a mi me gustaría verlo resolver los problemas de las mujeres en paro de España", manifestó el responsable del PP [LA VANGUARDIA].

A González Pons "le gusta", además de la paella y vestir camisas blancas y vaqueros descoloridos, que el presidente del Gobierno se ocupe de África en general y de los problemas de las mujeres africanas, que por supuesto son muy importantes. Pero González Pons quiere que estas cosas las haga en sus ratos libres. Solidaridad finsemanista.

A lo que en realidad debe dedicarse Zapatero, claro, es a las cosas de los españoles. Y como Zapatero, supongo, y por las mismas razones -razones que González Pons no aclara-, todos los políticos, y los empresarios, y no sé yo si todos los españoles merecedores de tal nombre: dedicarse a España, a sus problemas, y luego, si queda tiempo, echarle una mano al mundo. Pero sólo si queda tiempo.

González Pons dice estas cosas y Camps y Uriarte, también de blanco desgastado, le miran con mucha atención. Aunque no explica por qué un presidente de Gobierno no debe ocuparse de África, incluso cuando su propio país atraviese una situación de dificultad. No lo explica, sencillamente porque considera que no hace falta explicarlo. Es algo que se supone, que cae por su propio peso o, si no, por la ley de la gravedad. De la gravedad de nuestros problemas, claro, que para eso son nuestros, incomparablemente más urgentes y más graves que los problemas de los otros. Por definición.

Ni Pons, ni Camps, ni Uriarte se han enterado de que ya no hay otros.

Caritativa derecha nacional. Me ahorro lo de "lista".

Mujeres de Haití

Víctimas entre las víctimas, las mujeres son también la solución en Haití.

VÍCTIMAS

Lo explica la enfermera noruega de Médicos sin Fronteras Veronica Gran, en el hospital Saint Catherine del barrio Cité Soleil, rodeada de parturientas en tiendas de campaña. "Unas mujeres no vienen nunca al hospital porque no tienen dinero ni siquiera para el transporte. Otras, porque no saben que el parto es gratis, que no se les va a cobrar nada. Y otras, porque saben que se han priorizado las intervenciones de cirugía sobre el resto de la atención médica. Como ocurre en todas las catástrofes, las principales víctimas han vuelto a ser la gente más débil: las mujeres y los niños".
"Estoy convencida de que al hospital vienen muchas menos mujeres de las que deberían", añade Gran. "Y muchas de las que están viniendo llegan demasiado tarde, sin que se les haya hecho ningún seguimiento médico durante el embarazo. Padecen infecciones de orina, algo que habría sido muy fácil de tratar si se hubiera detectado a tiempo. Pero como no se hace, las probabilidades de que el niño nazca con infecciones son muy altas. Otras llevan sufriendo contracciones en su casa desde hace varios días y en medio de tanto dolor no saben adónde acudir. Cuando llegan aquí traen el bebé muerto dentro de ellas. Otras han venido con la presión muy alta y con anemia y sus hijos han nacido muy pequeños y muy débiles".

SOLUCIÓN

El Programa Mundial de Alimentos (PMA) de la ONU y sus socios, incluyendo a World Vision, tomaron prestado un enfoque que ha dado buenos resultados en otras zonas de desastre. Las agencias se extendieron a lo largo de Puerto Príncipe, distribuyendo cupones que podían ser canjeados por bolsas de arroz en 16 sitios distintos. Dichos cupones fueron otorgados principalmente a mujeres, ancianos y discapacitados. Se permitió que algunos hombres canjearan cupones a nombre de mujeres ocupadas en atender a niños o que no pudieron acudir por alguna otra razón.
"Nuestra experiencia alrededor del mundo es que es más probable que los alimentos sean distribuidos equitativamente en el hogar si son entregados a mujeres", dijo Marcus Prior, portavoz del PMA, en el estadio convertido en un amplio campamento de familias a las que el terremoto dejó sin hogar.
Las autoridades decidieron dar los alimentos a las mujeres porque son las que suelen encargarse más del cuidado de los hijos en la mayoría de los hogares y es menos probable que se comporten en forma agresiva en las filas para recibir ayuda humanitaria. Muchos haitianos estuvieron de acuerdo.

Condonación

Dice el Papa en África que el preservativo no es la solución para la pandemia de SIDA que asola el más empobrecido de los continentes. Claro que no, ¿y qué? Facilitar el acceso generalizado al preservativo sólo pretende contribuir a reducir las tremendas cifras de esa pandemia.
Recordemos los datos ofrecidos por el PNUD con ocasión de la Conferencia Mundial del SIDA celebrada en Barcelona, si no recuerdo mal, en 2002. Según estos datos en siete países de África la esperanza de vida se había reducido a lo largo de la década de los Noventa a menos de 40 años. Las reducciones en esperanza de vida de algunos países eran tremendas:

• Zambia: en 1990 su esperanza de vida media era de 47,4, en 2002 había descendido hasta los 32,7 años, lo que supone una perdida de 14,7 años de esperanza de vida.
• Zimbabue: de 56,6 a 33,9 (22,7 años menos).
• Suazilandia: de 55,3 a 35,7 (19,6 años menos).
• República Centroafricana: de 47,2 a 39,8 (7,4 años menos).
• Lesoto: de 53,6 a 36,3 (17,3 años menos).
• Mozambique: de 43,1 a 38,1 (5,0 años menos).
• Malaui: de 45,7 a 37,8 (7,9 años menos de esperanza de vida).
  

Según los cálculos de Onusida, el 60% de las personas menores de 25 años que en aquel momento vivían con el VIH eran mujeres, concentrando África a 25 de los 37,8 millones de infectados en el mundo.
Y ahora volvamos a las palabras del Papa. Es evidente que ninguno de los problemas de África se soluciona con el preservativo. Pero también esta otra "condonación" es fundamental para salvar millones de vidas. Me estremece tanta ceguera.